一招呼吸降升法，迅速打通任督二脈
2016-09-08 由 歷史細節 發表于 健康
《道德經》上說：
聖明的人之所以不病（沒有毛病），是因為他能認識到自己的缺點，
並立刻用行動來改變，所以，就百病不生。
而對於我們普通人的身體來說，更要隨時意識到身體的缺陷和病症，
立刻用最好的養生方法（比如：呼吸降升法）來修復自己的健康，
這樣，也能最終做到「不病」啊。
打通小周天，就能不生病。
在中國古代，如果哪位武學大師要想武功「更上一層樓」，
就要打通人體最重要的前後生命線：前方的任脈，後方的督脈。
而作為中醫大夫，我發現如果普通人或者患者能把在人體最重要的任督二脈打通，
就相當於為人體接通了「精氣神」的輸入管道，能夠讓身體很快有所好轉。
事實上，這是歷代名醫所公認的養生要法。
前方的任脈，其實非常好分辨，
前胸重要的穴位有兩個，
一個是肚臍（專業術語叫做「神闕穴」），一個是兩乳中間的穴位，叫做「膻中穴」。
把人體前胸的這兩大要穴用一條線連起來，就是「任脈」。
非常好記憶吧。
而且，在這條經絡上，還有一個大家都熟悉的養生要穴丹田（肚臍之下3寸，專業術語叫做「關元」）。
知道了任脈，就非常容易記住另一條生命線——督脈。
任脈在前胸，那麼，在後背和任脈對應的那條經絡，就是督脈。
有人會問：說任脈、督脈是人體的前後「生命線」，是不是太誇張了，真有那麼大的威力嗎？
當然，在道醫養生的具體方法上，
如果一個人能夠用真氣打通前後的任督二脈，那麼，就被稱之為「打通周天」，
也就是說，通過養生習練，
讓人體的真氣像泉水一樣沿著任督二脈所構成的圓環流動，如此一來，「真氣從之，病安從入？」
為什麼任督二脈有如此重要的養生功能呢？
這要從被稱為「中國近代醫學第一人」的中醫大家張錫純說起，
因為他可以讓大家單用《黃帝內經》中「四氣調神論」，
就能夠進行任脈、督脈的養生保健，效果甚至比藥物還要好！
不信，就請看張錫純在其著作《醫學衷中參西錄》中講述的3個醫案故事：
有人因事北上，在路上偶感風寒。
忽然想起張錫純先生在其醫著中提到的「鍊氣治病法」，
於是在車中嘗試「呼降吸升」，車走了大約30里路，就覺得心爽體舒，感冒頓時化解得無影無蹤。
有個患者得了屢治無效的嚴重泄瀉病，自己懷疑無藥可醫。
後來，張錫純教給這位患者「呼降吸升」的練氣治病法，僅僅試了四五天，
就覺得原來冰冷的小腹部變得溫暖起來，再堅持一段時間，屢治無效的頑症終於痊癒了。
還有位患者得了一種重病，發病的時候喘得厲害，不能坐也不能躺著，吃遍很多藥物也都沒有用。
後來，張錫純就告訴他「呼降吸升」的練氣治病法。
一年後，就覺得丹田常暖，熱力充滿周身，困擾多年的疾病霍然而愈。
這位患者感慨道：「醫林之秘乎，抑天地之精乎！非明造化之機者，孰能與乎斯？慎之，秘之，非人勿傳！」
呼降吸升法
這種勝似藥物的養生法，其實非常簡單，也就是醫案中提到的「呼降吸升」：
呼吸的時候，只要讓「呼氣」和「吸氣」分別對應著「任脈」和「督脈」就可以了。
（1）「呼氣」的時候，
讓氣息沿著前胸任脈的方向，
從上（兩乳間的「膻中」位置）降到下（肚臍也就是神闕位置），再降到丹田位置；
（2）然後，吸氣的時候，
讓氣息沿著後背督脈的方向，從下向上，直到頭頂。
也就是說，讓呼吸的氣息沿著任脈、督脈所構成的一個圓環進行流動，就可以了。
張錫純曾這樣描述其神奇的效果：
「蓋通督脈可愈身後之病；通任脈可愈身前之病；
督任皆通，元氣流行，精神健旺，至此可以長生矣。」
唯一要注意的是「呼降吸升」這個要點。
這樣，不通過點按任脈、督脈的穴位，
也能夠讓呼吸的氣息在任督二脈內循環流動，反覆循環，化為真氣。
雖不點按穴位，而百穴氣血自然暢通，正如《黃帝內經》所言：「真氣從之，病安從入？」
有人會問，「呼吸降升法」是不是只養「精氣神」中的氣，而不養精和神呢？
其實，精、氣、神三位一體，相互依存，一榮俱榮，一損俱損。
正如中醫名著《類證治裁》中所說：
「精化氣，氣化神。故精者身之本，氣者神之主，形者神之宅也。」
經過百年傳承的養生良法，都能對人體「精氣神」全面補養，而非偏於一隅。
張錫純本人因悟到《內經》的真髓，專心習練這種養生功法，
結果原本40多歲就開始感覺逐漸衰弱的身體，
在練習了這種真氣治病法之後，直到70多歲，精力體力也絲毫不減。
張錫純在其73歲時寫了一篇《論醫士當用靜坐之功以悟哲學》的文章，
專門針對廣大中醫同行，
倡導用靜坐之功，「呼降吸升」之法，
達到「聰明頓開，哲學會悟」、「用藥調方，隨手奏效」的效果。
而我用這種方法更是幫助很多久病不愈的患者，讓他們恢復精氣神，走上健康路。
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